PastShow all
په پښتوکې د لنډکيو ژانرونو (مينيماليزم) څېړنه
( د علمي- څېړنیزې رسالې دفاع ) د افغانستان د علومو اکاډمۍ د ژبو او ادبياتو د مرکز، د پښتو ژبې او ادبیاتو انستيتوت، د ادبیاتو او متنپوهې د ډيپارټمنټ علمي غړي، نوماند څېړنوال دوکتور. . .
د GIS او Remote Sensing په مرسته د پنجشېر او پروان ولایتونو د سېلابونو تحلیل او ارزونه (2022-2012 م)
د علمي- څېړنیزې رسالې دفاع) د افغانستان د علوملو اکاډمۍ، د طبیعي – تخنیکي علومو معاونیت، د ځمکپوهنې مرکز، د هایدرومیتیورولوژۍ انستیتوت د طبیعي جغرافیې څانګې علمي غړی نوماند څېړندوی. . .
د علومو اکاډمۍ د علمي شورا غونډه
د افغانستان د علومو اکاډمۍ علمي شورا خپله نوبتي غونډه د ۱۴۰۲ ل کال د وري میاشتې پر ۲۹ مه نېټه ترسره کړه. په دې غونډه کې د علومو اکاډمۍ د بېلابېلو علمي برخو د علمي کادر د غړو علمي –. . .
د قرآن عظیم الشان د نزول د لمانځغونډې علمي – څېړنیز کنفرانس
یاد کنفرانس د قرآن کریم د مبارکو آیتونو په تلاوت کولو سره پیل شو، وروسته د علومو اکاډمي مرستیال ښاغلي شیخ الحدیث مولوي امیرجان ثاقب « د قرآن کریم فضیلت» په اړه مفصله وینا واوروله او ویې. . .
د ژبني توپیر، بدلون او تحول
“علمي – څېړنیز کنفرانس” نن شنبه د 1444 هـ ق کال د رمضان المبارك 24مه نېټه علمي – څېړنیز کنفرانس ترسره شو؛ د افغانستان د علومو اکاډمي د بشري علومو د معاونیت د ژبو او ادبیاتو مرکز د پښتو. . .
د فلسفي اسلامپوهنې اساسات
“د علمي- څېړنيزې پروژې دفاع” د افغانستان د علومو اکاډمي د فلسفې او ټولنپوهنې، علمي غړي، نوماند څېړنیار خیبر سیال د څېړنیاري رتبې ته د لوړاوي په موخه د خپلې علمي څېړنیزې پروژې چې (د. . .
د علومو اکاډمۍ د علمي شورا غونډه
د افغانستان د علومو اکاډمۍ علمي شورا خپله نوبتي غونډه د ۱۴۰۲ ل کال د وري میاشتې پر ۱۵ مه نېټه ترسره کړه. په دې غونډه کې د علومو اکاډمۍ د بېلابېلو علمي برخو د علمي کادر د غړو علمي –. . .
د شلمې پېړۍ په دویمې نیمایي کې د پښتو ادب د پرمختیایي بهیر څېړنه (۱۹۵۱- ۲۰۰۰م)
«د علمي- څېړنیزې رسالې دفاع» د افغانستان د علومو اکاډمۍ د بشري علومو د معاونیت، د ژبو او ادبیاتو مرکز د پښتو ژبې او ادبیاتو انستیتوت علمي غړي څېړنوال سیدنظیم سیدي له خپلې علمي څېړنیزې. . .
د بهائیت فرقې په جوړولو کې د پخواني او اوسني استعمار رول
“علمي- څېړنيز کنفرانس” وړاندې کوونکی: څېړنوال دکتور نور الله کوثر موضوع: زاړه او نوي استعمار تل د فرقو په رامنځته کولو او د اسلامي ټولنو خلکو په انحراف او د هغوی ترمنځ د اختلافاتو په. . .